Ancien Régime, Aufklärung und Revolution. Herausgegeben von Rolf Reichardt und Eberhard Schmitt. Band 11. - Bayreuth S.619. - Erste Ausgabe, überarbeitete Dissertationsschrift von 1982 an der Universität Bamberg. Mit einem Vorwort zur Sonderausgabe für die freimaurerische Forschungsloge Quatuor Coronati Nr. 808 der Vereinigten Großlogen von Deutschland von Heinz C. Lott (S.6). Inhalt: Freimaurerei im 18. Jahrhundert. Zur äußeren Geschichte des Illuminatenbundes. Bemerkungen zur Typologie utopischer, eschatologischer und sektiererischer Denk- und Lebensformen. Zur Geschichtsphilosophie des Illuminatenbundes. Die utopische Funktion der Geheimhaltung im Illuminatenbund. Das Bildungsprogramm des Illuminatenbundes. Sektiererische Züge in der politischen Programmatik und im Selbstverständnis des Illuminatenbundes. Illuminatismus als religionspolitisches Programm: Merkmale des Sektentypus in Selbstdarstellung und Behandlung des Bundes. - Minimal bestoßen, Vortitel mit handschriftlichem Besitzvermerk.
Erschien erstmals 1797-98 und wurde in zahlreichen Ausgaben verbreitet, vgl. Wo.6367, Kloss 3506-3511, Taute 1450a, Caillet 772 und 773, De Guaita 40, Ouvaroff 203-205, Dorbon-Ainé 5419, Ackermann V,26, Lennhoff / Posner Sp.123/124 und Fesch Sp.144-146. Abbé Augustin Barruels (1741-1820) „Mémoires“ „verliehen der Verschwörungsthese ihre klassische Ausprägung und eine internationale Publizität“ (Johannes Rogalla von Bieberstein, Die These von der Verschwörung 1776-1945, S.110-116 und S.234 mit einer Übersicht der Ausgaben). - No. 1118 à 1982 exemplaires sur Alfa Mousse des Papeteries Navarre, relies toile, numérotés de 293 à 2274. Vol.II contient le „Tableau géographique et politique des loges allemandes illuminées“. - Einbände gering fleckig, sonst gutes Exemmplar.
Schlagworte:
Freimaurerei
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Masonica
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Franc-Maçonnerie
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Illuminaten
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Frankreich
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Geschichte
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Französische Revolution
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Verschwörungstheorien
Vgl. T: „Die Schreibart dieser Rede ist derart, dass sie in keiner Freimaurerloge hätte gehalten werden dürfen, sie enthält heftige Angriffe und Schmähungen gegen die Illuminaten; dieselben sollen u. A. Mainz an die Franzosen verrathen und auf Abschaffung der Religion und Staatsverfassung hingearbeitet haben”. - Schüttler S.64: Ludwig Adolf [bei Schüttler: Adam] Christian von Grolmann (1741-1809), wurde 1764 in der Loge ... Freimaurer, ... 1778 Gründungsmitglied und erster Meister vom Stuhl ... in Gießen, 1768 ... Mitglied der Strikten Observanz und ..., Ordensname bei den Illuminaten..., ...später einer der entschiedensten Gegner der Illuminaten i.... - Nur vereinzelt minimal stockfleckig, sonst gutes Exemplar.
Collection Esotérisme. - Zur Vorlage des Nachdruckes siehe: Wo.42769/4. Lattanzi, Bibliografia di Cagliostro 175d. Bayreuth S.622. Zu anderen Ausgaben vgl. auch Kloss 2675, Fesch Sp.870ff., Caillet 6134-6135, De Guaita 526, 527, 662-664 und 1873, Ouvaroff 511-513 und 1591, Dorbon-Ainé 2782 und 6168, Gardner I, 390. Chomarat / Laroche 156. - Luchet vermischt hier die Begriffe „Illuminés“ und „Illuminaten“ völlig, d.h. die mystisch-theosophischen Gruppierungen in Frankreich und Deutschland (wie z.B. Anhänger des Lyoner martinistischen Systems, Gold- und Rosenkreuzer, Asiatische Brüder, Kreuzbrüder des Grafen Haugwitz usw.) werden mit den rationalistischen Illuminaten von Weishaupt zusammengelegt. Vgl. dazu: Leopold Engel, Geschichte des Illuminaten-Ordens, S.420ff., René Le Forestier, Die templerische und okkultistische Freimaurerei im 18. und 19. Jahrhundert, 4. Band, S.160ff. und 210 und Rogalla von Bieberstein, Die These von der Verschwörung 1776-1945, S.95 und 87: „Diese Publikation [...] hat die Konfusion und Verunsicherung nur noch gesteigert, da sie einander erbittert bekämfende Gruppierungen wie die Illuminaten und die Rosenkreuzer in eine imaginäre gemeinsame Verschwörungsfront einreihte. Luchet zog also nicht den von der Sache her gebotenen scharfen Trennungsstrich zwischen den radikalaufklärerischen Illuminaten Weishauptscher Richtung und den vielfach gleichfalls ‘Illuminaten’ genannten Anhängern der christlich-mystischen Erweckungsbewegung. Die ‘Illuminaten der Theosophie’ hatten sich aus gegensätzlichen Motiven von der überkommenen Kirchenorganisation abgewandt, wodurch sie trotz ihrer gegenaufklärerischen Orientierung ihrerseits in den Verdacht geraten konnten, indirekt zur Auflösung des überkommenen Ordnungsgefüges beizutragen“. - Über Marquis de Luchet (1740-1792) siehe Lenning (2. Auflage) II, S.247 und Ligou: Dictionnaire Universel de la Franc-Maçonnerie II, S.778. - Défaut d’impression: la p. xxii a été imprimée à la place de la p. xiii et un feuillet photocopié avec la bonne page a été inséré !
Brief und Briefwechsel im 18. und 19. Jahrhundert als Quellen der Kulturbeziehungsforschung Bd. 2. (Studien zur Geschichte der Kulturbeziehungen in Mittel- und Osteuropa VII/2. Für den Studienkreis für Kulturbeziehungen [...] herausgegeben von Heinz Ischreyt). Dieser Band ist ein wesentlich erweiterter Beitrag der Tagung des Studienkreis [...] im Jahre 1979. - Bayreuth S.392. - Erste Ausgabe. - Hinterer Innendeckel mit handschriftlicher Signatur.
Wo.E.10779. Kloss 3471. Vgl. Wo.42802 und Taute 886, sowie auch Bayreuth S.621 (unter Grolmann). - Erschien in 2 oder 3 Auflagen. Wolfstieg nennt neben der vorliegenden Ausgabe noch die in Kassel gedruckte Ausgabe des gleichen Jahres auch mit 46 S., Kloss kennt noch eine weitere Regensburger Ausgabe von 1795 mit 31 S. und auch bei Taute findet sich die Anmerkung „Erschien in 3 Auflagen“. - Bezieht sich auf die 1794 erschienene Schrift „Endliches Schicksal des Freymaurer-Ordens [...]“ von Ludwig Adolf Christian von Grolmann (siehe Wo.42801, Kloss 3470, Taute 878, Lenning (2. Auflage) I, S.562 und (3. Auflage) I, S.386 sowie auch Bayreuth S.621) und bildet eine „interessante Ergänzung zu den [von Grolmann] ausgesprochenen Beschuldigungen gegen die Illuminaten“ (Taute). Über den ehemaligen Freimaurer Johann Jakob Wierz (bei Kloss: Wiertz) siehe Lenning (2. Auflage) III, S.471 und (3. Auflage) II, S.543. - Umschlag teilweise ausgeblichen und mit kleinem Bibliotheksschild, Titel mit Bibliotheksstempel, minimal eselsohrig.